懂事故的人是你想象中的那样吗？

东晋时代。清谈流行贵族们，尤其喜欢品评人物。有人问大将军恒温，你觉得某某人怎样？恒温刚要评论，又停下来看了看这个人，然后对他说，你这个人喜欢传闲话，还是不告诉你为好
恒大将军位高权重。并不怕这个人传闲话，他这样说说，或许还有告诫的意思，否则连这句话都不必说，只回答今天天气哈哈就够了，俗话说逢人只说三分话，还有七分话不必对人说出，你也许以为大丈夫光明磊落，何必只说三分话，细察老于事故的人的确只说三分话，你一定认为他们是狡猾，是不诚实，而那些老于事故者却以为说话需看对方是什么人？对方不是可以尽言的人，你说三分真话以为不少
孔子也说不得其人而言，谓之失言，对方不相知的人，你也畅所欲言，以快一时，对方反应是如何？你说的话是属于你自己的事，对方愿意听你的吗？彼此关系浅薄，与你深谈。显出你的没有修养，你说的话，若是属于对方的，你不是他的自由，不配与他深谈。忠言逆耳，显出你的冒昧，所以逢人只说三分话不是不可说，而是不必说，不该说
老于事故的人是否事事可以对人言是另一问题，
他的只说三分话是不必说和不该说的关系，绝不是不诚实，也绝不是狡猾
说话本来有三种限制，一是人，第二是时间，第三是地点。非其人不必说，非其时，虽得其人也不必说，得其人，得其时，而非其他任是不必说，非其人，你说三分真话，已是太多，得其人而非其时，你说三分话是给他一个暗示，看看她的反应，而其人，而奇时，而非其他，他你说三分话，正是为了引起他的注意，如有必要，不妨择地，在作长详谈，这叫做通达事故的人
有时候你的只说三分话，正视你的服务，道德做保密工作自不必说，做医生的人，普通的病人或者可以对人提及，对于犯花柳病的人或者癌症患者，你是绝对不该对人提及，这是医生的服务道德，做人事工作的人，掌握工作单位所有人的档案，某某何时得升迁，何时受处分自然了如指掌，但是决不可随便透露，如果口风不严，就可能授人以柄陷入麻烦，做银行业务的人业务态大概情形，或者可以对人提及，对于存款的人的姓名，你是绝对不该对人提起，这是银行人员服务道德，依次类推，只说三分话的例子还多着呢。
魏晋时期有两位特立独行的高人嵇康和阮籍他们为人处事的态度大体相同，可是结果却大不一样。嵇康被司马昭以不收礼教的罪名所杀，阮籍却得以全身，为什么呢？就是因为前者口无遮拦，得罪了多人，这些人一旦掌权，自然千方百计罗织罪名，将他置于死地，而阮籍懂得，口不彰否人物，虽也放荡不羁？却没人找他麻烦，其实，欲加之罪，何患无辞，关键在于没有人在暗地里算计你。
来自: Android客户端

事情的缘由
来自: Android客户端

蒲公英的约定 发表于 2019-9-6 13:05
事情的缘由

不说，说了我就成了传闲话的人;P;P
来自: Android客户端

晚上好:lol:lol
来自: Android客户端

曹绍秋 发表于 2019-9-6 22:44
晚上好

好，发出来
来自: Android客户端