从一个人在饭桌上的表现，就能判断其是否值得交往！

中国人的社交文化里,"饭桌社交"是一个极为流行的社交方式.它不仅是人们表情达意的借助点,也是走进陌生人,拉近关系的一种通俗的途径，同是更是考验一个人修养的重要方式。



我们身边看到有些人，喜欢在饭桌上表现自己。
一个人在社交场合适当地表现表现自己，倒也无妨，但是，有些人的某些表现却往往会让人大倒胃口，有的甚至会让人下不来台。



如果在饭桌上有这些表现的人，往往没啥真本事，遇到别交心。







1



酒后多言的人


《醒世恒言·卷九》云：“观棋不语真君子，把酒多言是小人”。



意思是看人下棋而能不插嘴多说的人，是个有礼貌的君子；
一喝酒就爱多嘴啰嗦的人，大多是没有修养的小人。
这句话是古人根据生活经验而得出的真理，时至今日依然正确，因为人性的亘古不变的。



舌为利害本，口是祸福门；
祸从口出，言多必失。
所以“多言”本是一种凶德，正如曾国藩家书所言：“古来言凶德致败者约两端：曰长傲，曰多言”。



说话恰到好处，彰显一个人的分寸和修养；
一个人的话很多，本是一种没有内涵和修养的表现；
如果再借酒发挥，装疯卖傻，夸夸其谈，吹嘘炫耀，就更加显得肤浅和无知了，甚至是讨人嫌。



所以说，“酒中不语真君子”，酒后多言的人，不可深交，敬而远之是上策。








2



挑肥拣瘦的人


饭桌上，挑肥拣瘦的行为，不仅很不卫生，而且会让人觉得你这人很自私自利，没有道德修养。



有一次，曾国藩在指导军队的过程中遇见了一个自称是自己老乡的人来军队中投靠他，曾国籓听口音确实是自己家乡的口音，并且这个人看起来也特别老实，看着像是一个勤勤恳恳的老农民。曾国藩是一个比较重义气的人，看着此人还不错便答应给他谋个一官半职了，然后在晚上邀请此人一起吃饭。



但是令人想不到的是，就是在这一次两人吃饭的过程中，这个人的一个“坏动作”，直接让曾国藩放弃了用此人的想法。
大家都知道当时清政府的情况，军队中的饭菜是不太丰盛的，大米饭中还参杂了一些秕谷，而在两人吃饭的时候，这个人直接把大米饭中的秕谷挑了出来再吃大米。



事后，曾国藩拒绝了这个老乡的要求，将他礼送走人了。
因为曾国藩认为：这个人很挑剔，贪图享受，一定不能吃苦，放在自己身边，后患无穷。



所以说，挑肥拣瘦的人，大多贪图享受，还很自私，不可深交，敬而远之是上策。







3



常常醉酒的人


《朱子家训》云：“勿贪意外之财，勿饮过量之酒”，



即一个人不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
酒桌上，如果是别人劝你喝酒，你不懂拒绝，最终喝醉了；
或者是你自己主动喝酒，最终喝酒了。
这都不能说明你做人厚道，反而说明你这个人做事不考虑后果，不负责任。




为什么这么说呢？



一则你喝醉了，伤害自己身体，是不爱惜自己的表现；
二则你喝醉了，又需要他人照顾，麻烦朋友和家人，看似可怜，实则是可恶。
所以说，醉酒的人，一点都不可爱和可怜，而是自私得让人可恨，对于这种人不可深交，敬而远之是上策。







4



不想买单的人


左宗棠说：“好便宜者，不可与之交财”，



曾国藩说：“与好利人共事，己必受累”。



由此可见，这两位晚清中兴名臣都一致认为：喜欢贪图小便宜的人，不可与他们共事或者来往，免得深受其害。



而饭桌上不想买单的人，就是属于贪图小便宜的人。
这些人熟不知，别人抢着买单，不是因为他们钱多，而是因为他人觉得感情比一顿饭更值钱，舍得为朋友付出。



再者，不想买单的人，小家子气，目光短浅，往往容易因小失大，成不了大气候。
所以说，不想买单的人，不可深交，敬而远之是上策。

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