我们的村庄叫武城，地处云开两邑之界，属海拔800以上的高山之域。是开州区少有的千亩良田村，其鱼米之村之美名早已遐迩于世。
一年四季，景色优美，微风飘逸，爽不胜收。除了鱼多、米多、风多外，那就是村中的小地名多。
猫儿寨，分前寨、中寨、尾寨，因前、中、尾三寨连接之状胜似一只大猫而得名。又名武城山，武城村因此得名。
是武城村东部之历史名山，最高之山、最神之山，是外界了解武城的一张名片，是武城走向外界的人文平台。
曾是川东古刹之一的道教圣地。民国23年（1934年）成立的开县道教会，其会长就是猫儿寨的道长王园法，云开两邑人时称王当家。
“猫儿寨遗址”于2011年3月24日被开县人民政府公布为“开县文物保护单位”并勒石立碑以记之。
大清重臣李宗羲在猫儿寨留下了珍贵的文墨，成为了猫儿寨的最古典的文史之笔，也为众多研究李宗羲的文史专家提供了原滋原味的瞻仰平台。
李宗羲撰写的中寨大门联： 峻岭珠连形如玉笋， 奇峰顶峙势若金城。 横批：武城山
大门两边屏风上下联： 明顾千岩月， 清虚四座风。 大门两边屏风左右联： 阆苑遗踪， 月白风清。
现代武城人也写了不少文墨盛赞猫儿寨：
猫儿寨联： 道苑遗踪猫儿寨， 月白风清武城山。
猫儿寨入口联： 拔云见雾过白桥托万福寻找猫儿寨故人荫德， 乾开吐虹越潜龙借仙风领悟武城山当今灵气。
猫儿寨出口联： 石笋石门石印石石显神韵道苑遗踪谢君雅至， 寨前寨中寨后寨寨有传奇德善圣地恭候再来。
猫儿寨石笋联： 红谷梁上矗立青石笋罕见， 青石端尖兀生绿树枝难得。 猫儿寨一脚踩两邑之地联： 一脚踩两邑想起来真窄， 双眸环二面看起来好宽。
猫儿寨放生池联： 鲤鲫放生池里游上游下， 鳖龟清水凼中浮高浮低。
猫儿寨钟鼓楼联： 早晚掸钟捉魅放鬼只求凡界安宁， 朝夕击鼓礼至乐来但愿世间太平。 身临猫儿寨最高峰联： 三寨上一览纵山小， 一庙里数看神仙大。
20世纪50年代初期，国家地质队大批人马进驻猫儿寨，用马驮着大量笨重的仪器设备于猫儿寨进行地质测设。
60年代、70年代、80年代均有规模不等的国家地质测设队伍在猫儿寨进行了地理勘察，吸引了不少人的关注，从此，猫儿寨变得更加神秘莫测，令人顶礼膜拜了。
笔架山，地处猫儿寨尾部山脉，传说专为仙人搁置笔墨的地方。
号棚梁，地处猫儿寨尾部山脉，清末民初在此山梁上建有哨所，监视传递匪情的专用场所。
狮子包，地处猫儿寨尾部山脉，山形酷似一只肥硕的大狮子俯伏于云开两邑。
任钱森垭口，又称烟馆。清末民初地方政府设置的云开两邑互通的边检窗口，盘查过路人行踪的哨卡。
川东游击纵队曾多次路过此处，留下了许多津津乐道的红色革命故事，至今为人所称颂。
关山，又名棺山，清王朝时期的公墓之地，毁于20世纪70年代大量开垦农田的基本建设之中。大量的棺椁用作了集体瓦厂的燃料烧毁了。
大松林，武城村原始森林的遗址，集中毁于20世纪50年代末60年代初的“大炼钢铁运动”。
曾是豺狼虎豹的出没之地，小时候曾目睹过豺狼咬走我家小猪隐没于大松林茅草坡中的场景。
原始林不在，原始名尚存。庆幸的是，在20世纪90年人工栽植了松树苗，现已长成了参天大树，恢复了大松林的古貌。
大田湾，原武城村第十二生产队，是武城村地势最高的生产队，土质多系油黄泥沙，主产大米、花生。
武城大米出名，尤以大田湾大米质量最佳，色泽最靓，味道最淳，营养最富。
有人用“油渍黄沙成就肥沃土，剔透银米来自大田湾”来表述大田湾米质的底蕴、优质、优良与优秀。
仙年石，又称千年石，是武城村最古老的历史性人文古迹之一。
仙年石是武城村历史文明与神秘文化的活化石，是武城村民众敬畏的场所之一，也是武城民众“石印”崇拜的历史见证，更是一代又一代武城人童年游玩的欢悦之地。
水竹林，被标注入地图上的名称，永载于《开县地名》之中。历史的过去、现在和未来，都将永远标注着水竹林的名字。
村公所，原武城村10队与原茶坪村6队之边沿，是武城村在国家版图上的地理标志。现在，人们多称为“老村公所”。
乱石窖，原武城村9队与10队之间，是大清乾隆时期地质滑坡所留下的最原始的自然形态资料。乱石堆砌，石条密布，缝隙似蛛网，洞穴如迷宫，是人们玩躲猫猫游戏的最佳场地。
盐罐石，在原武城村9队之内，系自然形成的象形石，原系双盐罐，后被人为毁败了一个，留下了美妙的传说。
猫儿嘴，与猫儿寨东西相对，在原武城村8队境内。因岩边上一石块酷似猫儿的嘴巴，故名。
李老妹洞子，处原武城村7队之岩下与原武城村6队之间，属青石天然岩洞，洞口开阔，面积宽大，进出艰险，里面有城墙似的石条建筑，民国初年有一李姓老妪在此居住，故称李老妹洞子。
青龙湾，原武城村8队境内，是武城村最具传奇色彩的地名之一，传说因青龙在此出没得名。武城人有“青龙永驻青龙湾，绿水长流绿水潭”予以表赞。
赵家老屋，原武城村7队，是大清时期一陈氏大富豪的住宅。
相传陈氏家人有一个“在野外田坎下吃团年饭”的习俗。
可就在某一年陈氏家腊月30天在野外田坎下吃团年饭之时，“棒老二”趁此进入陈氏家里，掳走了所有的家当，至此陈氏家人在野外田坎下吃团年饭的习俗也就取消了。
石观音，在原武城村3队、6队与7队之间岩边的一处大石头之上。因石头之上有观音大神像而得名，灵气显赫，香火盛旺，一直以来都是远近闻名的灵验之地，是当地人的精神寄居和心灵护佑。
窟窿嘴，在原武城3队、5队与7队之间，因地势很像窟窿之嘴而得名。
三杆梁上，又称青杠梁上，因古代生长有三棵标直高大的青杠树得名，解放初期砍毁。
染坊，原武城2队，系武城村仅存的古代传统民间染坊。现今50多岁的人都能熟悉这一个名字，都能记得这一处地方。
大青杠树，原武城2队境内，数十米高，多人才能围抱，一年四季，鸟雀栖息，歇下飞上，叽叽喳喳，十分闹热，解放初期人为砍毁。
院子碑，在原武城2队与13队之间的山岗之上，系清朝时期熊氏家族的祖坟，青石构造，造型典雅，布局大器，雕刻精美，做工精细，建筑雄伟，是研究清朝时期本土丧葬习俗的展示平台，可惜20世纪人为毁于文革之中。
深基榜，又名深冢榜，在原武城13队境内，是明朝时期深埋坟墓丧葬习俗的历史遗存。
桂花树，又名桂花树屋场，在原武城13队桂花树老屋。
因屋外的地坝坎上有一棵千年桂花树得名。系金桂树，数人才能合抱，桂花树径围数米，皮质崩裂，根系虬盘。
龙钟老太，树干沧桑，杆状高大，冠型如伞。空洞密布，树皮纵裂，虬枝彰显，古韵纷呈。
每到中秋前后，金花灿烂，耀眼辉煌。方圆千米，馨香四溢，扑面而来，浸人心脾，无不令人陶醉。实乃千年生命之奇迹。
每到农历8月，方圆千米之内的地方都能嗅到桂花的芳香。
可惜20世纪80年代初期人为砍毁。时有本社人氏《水调歌头·桂花树》一首为之惋惜。
三十几年去，又想桂花树。老态龙钟古貌，四季叶新绿。见证繁华荒凉，已有千秋万代，一岁一花簇。远香溢邻里，金灿耀眼目。
沧桑变，树何去？有灵乎？回首过往，状姿叶茂群鸟驻，还有当年情怀？还可假荫品茶？聊天话幸福。莫谈谁败毁，哀叹愚昧乎。
强盗湾，在原武城村4队与13队之间的西部，传说古代为强盗躲避的地方，故名。
大堰塘，原武城13队地界之上，相传为宋朝所建，是武城村最古老的人造水塘，现改造为村集镇的人饮水塘。
学堂榜，原武城13队境内，清朝时期武城山下的学堂之一。创建于嘉庆二十四年（即1819），何时不知什么原因停办。
史家坟。原武城13队境内，因此地坟墓系史家祖坟得名。坟墓数座，规模宏大。上世纪大兴农田基本建设运动中开垦为种植之地。
叫花梁，原武城13队境内。在本世纪50年代末60年代初的“三年自然灾害”中，路过此处时饿死的人，由当地人用稻谷草裹尸埋葬于此梁上，故名。
至今坟墓尚存，这些简易的土堆，述说着当年饿死人的辛酸，更是那些不平凡岁月的历史见证。
乾隆水库，是上世纪大兴农田水利的杰作，是本地劳动人民肩挑背磨，用血和汗构筑水库的历史见证，现已用作上桥村的人饮水水库。
雷家湾水库，原武城4队、12队、13队之间，主要地界在原武城4队境内，系上世纪70年代中期农业学大寨运动中的历史产物，现已用作武城村集镇人饮水库。
乾隆洞，大清乾隆王朝时地质滑坡的历史遗存，既留下了地质滑坡时的原始轨迹，又在民间留下了丰富的神奇传说，是地质滑坡留下的天然博物馆，是人们穿洞游玩的旅游之地，更是地质科研工作者最厚重最原始的教科书。
熊家桥，在乾隆山脉的出口处，桥的南面居所熊姓，故曰其名。属石拱桥，典型的“赵州桥”结构与形状，大清时期建造。
除熊家桥外，还有一座比熊家桥规模大的石拱桥，叫做长门坡桥。在现乾隆水库出水堰的下面，属武城村特有的两座石拱桥之一。
观音庙，猫儿寨下面的佛教重地，尤以香樟木镌刻的18罗汉像著名，是清末民初公学兴起于白桥的办学校点之一。
高坎子，观音庙东部，系倪氏家族住宅，得名悠久。
双河口，原乾隆村13队与武城村3队交界之地，是两棵千年古松的名字。
两棵松树树根相连，出土之外各自外延生长，树长在大路之中，又很大，人们便从两棵大松树的中间穿越，如过河一样，故名。
据传，解放初期多人砍这棵树用了足足一个月的时间。
最为神奇的是：树根全部锯断时，大树始终倒不下来。
当地一老人见此情景，立马在大树旁上香点蜡，烧纸叩头，顶礼膜拜之后这两棵大松树才慢慢倒了下来。
万人洞，在原乾隆11队境内，传说为大清时期当地有钱财人等躲避匪患的场所，能聚集很多人避难。
某一次避难人刚进洞不久，不幸洞口坍塌，全洞人被埋葬于洞内，故名。
凉风垭，地处原乾隆村6队与云阳县后叶镇的万福村之间的垭口之处，地势开阔，空气流通，爽气飘逸，一年365天，天天风吹不止，故名。
小小的地名，折射出先人们历代的记忆和交往，体现了先人们对大自然的尊崇和礼拜，反应了先人们应对生活的勤劳和智慧。
这些地名，是村里祖先文脉的遗存，是村里祖先文明的佐证，是村里祖先智慧的结晶，是村里祖先对历史的传承，是村里祖先对本土的奉献，是村里祖先对后辈的希冀。
这些地名，见证了武城的沧桑，呵护了武城的成长，录下了武城的记忆，倾注了武城的营养，助推武城走向了远方！
重温这些地名，就是重温祖先，重温历史，重温过往。记住先辈的业绩，牢记历史的分量，铭记时空的苍凉，武城人的活动轨迹，将会由武城人一代又一代传扬！
文/高辉（2018年大雪节于汉丰湖畔）
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