一位寺僧坐在路边，双目紧闭，双手合十，陷入沉思。
突然，他的冥思被打断。打断他的是将军嘶哑而恳求的声音：“老头，告诉我什么是天堂，什么是地狱！”
寺僧毫无反应，如无人无声一般。但渐渐地他睁开双眼，嘴角露出一丝微笑。将军站在旁边，迫不及待，犹如热锅上的蚂蚁。
“你想知道天堂和地狱的秘密？”寺僧说道：“你这等粗野之人，手脚沾满污泥，头发蓬乱，胡须肮脏，剑上铁锈斑斑，一看就知道没有好好保管，你这等丑陋的家伙，你娘把你打扮得像个小丑，你还来问我天堂和地狱的秘密？”
听了此话将军狠狠地骂了一句，“刷”地拔出剑来，举到寺僧头上。他两眼血红，脖子上青筋暴露，就要砍下寺僧的人头。
就在利剑即将砍下的千钧一发之际，寺僧忽然轻轻地说道：“这就是地狱。”
霎时，将军惊愕不已，肃然起敬，对眼前这位敢以生命来教导他的寺僧充满怜悯和爱意。他的剑停在半空，眼里噙满了感激的泪水。
"这就是天堂。"寺僧说道。
读到此处，我们自然想到了“先处理心情，再处理事情”这句至理名言。在众多的社会交往中，人必须具备“情绪忍受力”和“挫折容忍力。”否则就会陷入危局。所以有“脾气来了，幸福就没有了”之说。所以在遭遇紧急状况时，必须静下心来，切勿冲动妄为，免得特错大错。
但静要静得出奇，必须以静制动；静是相对的，静就是动，让对方动；动也是相对的，动就是静，让对方静。你静了，对方就动了，对方的动让你了解其心事、其套路，从而摸出对方的底细；你动了，对方就静了，对方一静，你就胜了，这就是动静的学问，但必须恰到好处。处理生活中的任何事情，都应冷静观察，谨慎从事，千万别抢先、从众、出风头、蛮干妄动，古人早有告诫：“枪打出头鸟。”老聃曰：“不欲以静，天下将自定。”只要我们自身守静无为，天下就会相安无事，所以老聃说“重为轻根，静为躁君。”
寺僧之高明，在于临危不惧，处变不惊，以静制动，以动制动的“动静”之术！
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