玉曲河，一条在神秘西藏高原上流淌了数千年的河

一条蜿蜒高原河流，映着雪山和朝霞，从远处地平线缓缓地流过来。冉冉上升的旭日露出了半个笑脸，阳光将雪原镀上一层金辉。广袤的邦达草原被玉曲河一分为二五百里山川草甸显得十分的宁静。
往日喧嚣的工地已被冰雪封存，邦达机场盖上了一层厚厚的雪毯，军营被积雪覆盖，在宁静的冬晨里冒出了袅袅炊烟。河床上明镜似得的冰层能把**承载。往日奔腾的玉曲河好像在冰层下沉睡了。

强烈紫外线下，一群群战士推着水车来到河边取水，十字镐在厚厚的冰层挖掘井洞，冰块四溅震得虎口疼痛。一车车冰水送进营房，水管结冰堵塞啦，战士们用喷灯加温融化。冻僵的皮手套扶着水管，看到水流哗哗的穿过墙洞灌满室内水缸，心中有了一份踏实感。

星期天战士们喜欢在河床上溜冰，在冰川上滑行是非常惬意的活动。雪原上一条条由远而近的野兽足迹十分明显，顺着找去可找到野兔的洞穴，连挖带堵将那饥饿的野兔擒获。

院内厚厚的积雪，扫出一块，撒上一些米粒，用木棍撑着一张铁筛，用细铁丝牵在窗台上，静静地等候饥鸟儿来觅食。一个，两个，三个…….只听到叭的一声铁筛倒下，蹦蹦乱跳的饥鸟成了我们的盘中餐。寒冷的冬天美酒下佳肴其乐无穷。

营房里的铁皮炉上，水壶冒着腾腾蒸汽，战友们围着火炉开会学习和聊天。漫长的冬天就这样一天天的度过。

春天来啦，冰雪融化了，草原也开始发芽，碧绿的草原，牛羊成群，蓝天白云下牦牛拖着扫帚似的尾巴悠闲的吃草。当地藏胞将察隅的新鲜藏梨和苹果，草原的麝香和虫草，还有雪莲花和核桃成群结队运来邦达贩卖或交换物资。一分钱一根的虫草，几十元一个的麝香任你挑选。当时西藏的商品物资比较贫乏，藏民有钱买不到东西，我们就采取以物换物的办法，一双解放鞋可换一个麝香，可换一斤虫草，可换几十朵雪莲花。一斤山烟可换一条毛牛尾巴。

春天来了，草原也忙碌起来了，牧民们将牧群赶到了玉曲河畔，丰盛的牧草为牛羊催肥。玉曲河畔搭起了临时帐篷，强壮的康巴汉子，披着羊皮袄，露着胳膊骑马挥鞭驱赶牧群。一声声口哨藏獒来回奔跑，忠实地协助主人管理牛羊。

阿加拉（藏语：大姐，大嫂）忙着背水烧酥油茶，织毛地毯转动木坠搓拣着牦牛毛绳子。拾牛粪作柴火，烧牛粪千百年年来形成的习惯。满脸脏兮兮小的可列（藏族小孩）在草原上自由的玩耍，在泥土中寻找一种叫人生果的地下小块茎植物，很好吃又有营养弄得满嘴泥糊糊的。

若有兴趣到牧民家去做客，会受到热情款待，热腾腾的酥油茶，香甜的糌粑面，还有那自然风干的牛羊肉，一片片的地削来生吃。清香可口，喝下热腾腾的青粿酒使你浑身上下暖发烧。

草原上野菌很多，有一种形似白馒头的蘑菇，煮汤那个味香的难以形容，晚上睡觉也很安稳。河里有很多鱼，藏民是不吃鱼的。他们将天上的雄鹰尊称为天神，河中的鱼称为水神，人死了将其尸体破碎供养着他们，灵魂会因此升天。这就叫**，水葬。还有火葬，就是架起柴火焚烧尸体。

最初藏民不准汉人吃鱼。曾记得，当年十八军进藏，和平解放西藏，建立了新生的政权。一位解放军排长在河里钓鱼，被当地人发现后找到首长不依不饶，说排长触犯了水神，要求按当地习俗处罚，弄得首长骑虎难下。后来时间长了，藏民们也逐渐改变了旧的习俗，也不干涉汉人吃鱼的事了。河里有一种鱼和大巴山里的阳鱼形状差不多，体重在一斤左右味道特别好。星期天我们去河里将鱼钓回来烧汤，将鱼唇对着嘴使劲一吸如吞果冻，那感觉真是不摆了。

高原上迟到春天非常短暂，每年七、八、九三个月是高原的春天。到了十月份就开始下雪，牧民们忙着将肥壮的牛羊宰杀风干储存。留下种畜过冬，准备向海拔低的地方迁移。大批的牛羊被宰杀后留下一堆堆的牛羊内脏无人问津，藏民是不吃内脏的。连队司务长非常便宜地将其买回来改善生活。

玉曲河在神秘的西藏高原上流淌了数千年，年复一年的重复着它的故事，记载了它的昨天，相伴着今天，走向那美好的明天。

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